
Šajā nodaļā Sūta apraksta Yadu dzimtas izcelsmi un dižciltīgo pēcnācēju ķēdi. Yadu, viens no Yayāti pieciem dēliem, kurš bija īpaši spožs un varens, un no viņa dzimtas attīstījās vairāki ievērojami karaļnami.
Yadu bija pieci dēli, no kuriem Sahasradžit un Krošṭu bija visnozīmīgākie. Sahasradžita pēcteču līnija noveda pie varenās Haihaya dinastijas, kurā izcēlās leģendārais Kārtavīryārdžuna ar tūkstoš rokām. Šī dinastija vēlāk tika iznīcināta ar Paraśurāmas dusmām, bet no tās palika pieci nozīmīgi dzimtas zari – Vītihotra, Haryāta, Bhodža, Avanti un Śūrasena.
Tikmēr Krošṭu pēcteču līnija noveda pie Vrišṇi un Mādhava dinastijām, kurās dzima Bhagavāns Viṣṇu (Šrī Kṛṣṇa). Slaveni valdnieki un dzimtas atzari, piemēram, Śaśabindu, Rukmakavača, Vidarbha un Džyāmagha, paplašināja Yādavu ietekmi visā Bhāratā.
No Džyāmagha un viņa sievas Śaibyā piedzima Vidarbhu, no kura cēlās ievērojami valdnieki, piemēram, Kratha, Kaiśika, Babhru, Kauśika un Daśārha, kas noveda līdz Madhu un tālāk uz Sāttvata dzimtu, no kuras cēlās Kuruvaṁśa.
Nodaļas noslēgumā teikts, ka šo dzimtu svētās ģenealoģijas klausīšanās vai lasīšana nes labklājību, ilgu mūžu, varu un pēc nāves – debesu svētlaimi.
Šī nodaļa izceļ Yadu dzimtas varenību, kā arī Bhagavāna Kṛṣṇas dievišķo izcelsmi.
Sūta sacīja:
Tagad es jums stāstīšu par Yadu cilti, kas bija diženākais no Yayāti dēliem, apveltīts ar augstāko spožumu. Klausieties uzmanīgi, jo es šo stāstu izklāstīšu secīgi un īsi.
Yadu bija pieci izcili dēli, katrs salīdzināms ar debesu dieviem. Starp tiem vecākais bija Sahasradžit, bet pārējie –
Sahasradžitam piedzima dēls vārdā Śatadžita, varenais karalis. Śatadžitam bija trīs dēli, kuri kļuva pazīstami ar savu milzīgo godību: Haihaya, Haya, cēlais karalis Veṇuhaya.
Starp viņiem Haihaya kļuva par galveno pēcteci un bija plaši pazīstams kā Dharma.
Ak, cienījamie Brāhmaņi, Dharmam bija dēls vārdā Dharmanetra, kurš bija slavens tālu un plaši. Viņa dēls bija Kīrti, bet Kīrti dēls bija varenais karalis Sañjaya.
Sañjayas mantinieks bija Mahishmān, tikumīgs un dievbijīgs valdnieks. Viņa dēls, Bhadraśreṇya, kļuva slavens ar savu milzīgo varonību.
Bhadraśreṇyas mantinieks bija varenais karalis Durdama. Durdamam bija izcils un gudrs dēls vārdā Dhanaka.
Dhanakam bija četri diženi dēli, kuri bija augstu novērtēti visā pasaulē:
No Kritavīrya dzima Ardžuna, varenais valdnieks, pazīstams kā Kārtavīryārdžuna. Svētīts ar tūkstoš rokām, viņš kļuva par septiņu kontinentu augstāko valdnieku.
Kārtavīryārdžunas dēli bija labi apmācīti kaujas mākslā, ārkārtīgi spēcīgi, varonīgi, taisnīgi un inteliģenti. Tomēr tajā laikā Paraśurāma, kas bija Nārāyaņas iemiesojums, iznīcināja Kārtavīrya cilti.
No simts Kārtavīryārdžuna dēliem pieci tika īpaši slavēti kā diženi karotāji:
Starp tiem Jayadhvadža kļuva par Avantī valdnieku un tās iedzīvotāju pavēlnieku. Viņa dēls bija varenais Tāladžaṅgha.
Tāladžaṅgham bija simts dēlu, visi pazīstami kā Tāladžaṅghas. Starp tiem vecākais un visspēcīgākais bija Vītihotra, kurš kļuva par karali.
Arī citi viņa dēli bija augstdzimuši un taisnīgi, starp kuriem bija Vrisha, kurš kļuva slavens kā dižciltīgas dzimtas aizsācējs, un viņa dēls bija izcilais Madhu, kuram bija simts dēlu, starp kuriem Hrishṇi bija galvenais dzimtas turpinātājs.
No Hrishṇi radās Vrishṇi dzimta, bet no Madhu – Mādhavas. Tā kā viņi bija dzimuši no Yadu, viņus arī sauca par Yādaviem, un tie starp viņiem, kas piederēja pie Haihaya dzimtas, tika dēvēti arī par Haihayām.
Šie diženie Haihayas tika sadalīti piecos galvenajos atzaros:
Visslavenākie starp viņiem bija Śūra, Śūrasena, Vrisha, Krishṇa, un Džayadhvadža.
Śūra un Śūrasena bija savas dzimtas varenākie karotāji, un zeme kurā viņi dzīvoja kļuva pazīstama kā Śūrasena.
Vītihotram bija dēls vārdā Anarta, kurš kļuva plaši pazīstams. Krishṇam bija dēls vārdā Durdžaya, kurš kļuva par varenu ienaidnieku iznīcinātāju.
Tagad, ak, augstdzimušie gudrie, klausieties par Kroshṭu varenajiem pēctečiem. No šīs dinastijas dzima pats Vishṇu, diženais Vrishṇi dzimtas uzturētājs.
Kroshṭam bija viens dēls, kurš iemantoja slavu, un kura vārds bija Vridžinīva, kuram bija dēls vārdā Svātī, un Svātī dēls bija Kuśaṅku.
Diženais Kuśaṅku veica daudz yajñu (uguns ziedojumus), lai iegūtu dēlu, dāvinot dāsnas dakshiṇas (dāvanas priesteriem).
Viņam piedzima dēls Čitraratha, kurš veica daudzus cēlus darbus. Viņa pēcteči, tostarp varenais un dāsnais Čaitraratha, bija izcili ugunsziedojumu veicēji, kuri izdalīja priesteriem varenas pateicības dāvanas. No šīs dzimtas radās slavenais karalis Śaśabindu, augstākās dharmas uzturētājs. Viņš valdīja visā pasaulē, bija ar izcilu raksturu, milzīgu drosmi un plašu pēcnācēju loku.
Śaśabindu bija tūkstoš dēlu, no kuriem simts tika īpaši slavēti, un starp viņiem diženākais bija Anantaka.
Anantakas dēls bija Yajña, un viņa dēls bija Dhriti. No Dhriti dzima Uśanā, kurš, pārņemot valdnieka pienākumus, veica simts Aśvamedha ziedojumus. Taisnīgais valdnieks Śiteshu bija Uśanā dēls.
Śiteshus dēls bija Marut, dižciltīgs gudrais, kurš paplašināja savu dzimtu. Viņa dēls bija varenais karotājs Kaṁbalabarhi.
Kaṁbalabarhi dēls bija gudrais un varonīgais Rukmakavača. Tērpies zelta bruņās viņš kaujas laukā sakāva diženus karotājus, izlejot pār viņiem asas bultas. Viņš kļuva diženi slavens ar savu spēku.
Pēc Aśvamedha ziedojumu veikšanas šis taisnīgais karalis dāvināja rituālu priesteriem zemes īpašumus kā dakshiṇu.
Rukmakavačam bija dēls vārdā Parāvrita, vareno karotāju uzvarētājs. Parāvritam bija pieci drosmīgi un spēcīgi dēli:
Parāvrita dēliem Parighu un Hari lika apmesties Videhas zemē.
Rukmeshu kļuva par karali, un Prithurukma bija viņa uzticīgs atbalstītājs, bet karalis Džyāmagha tika izsūtīts trimdā un atrada patvērumu āśramā, kur viņš dzīvoja askētisku dzīvi.
Lai arī Džyāmagha miermīlīgi dzīvoja mežā, Brāhmani viņam mācīja dievišķas zināšanas. Tad, apbruņojies ar loku, karalis-karotājs, iejūdza savus kaujas ratus, un ar augstu paceltu karogu devās uz citu zemi. Ierodoties pie svētās Narmadā upes krastiem, viņu pavadīja tikai uzticīgā sieva. Tur, RIkshavanta kalna tuvumā, viņš uzsāka jaunu dzīvi.
Džyāmaghas sieva bija tikumīgā un šķīstā Śaibyā, sieviete ar izcilu raksturu. Pateicoties intensīvai askēzei viņa, neskatoties uz savu lielo vecumu, dzemdēja dēlu vārdā Vidarbha. Šis dēls bija augstdzimis un veiksmīgs.
No Vidarbha dzimtas dzima divi diženi un drosmīgi valdnieki — Kratha un Kaiśika, kuri bija plaši pazīstami ar savām kaujas prasmēm. Trešais dēls bija Romapāda, kura dēls bija Babhru.
Babhru dēls bija Sudhriti, kurš bija gudrs un dziļi uzticīgs Dharmai. Viņa dēls bija Kauśika, no kura cēlās Čaidyu cilts.
Kratha bija Vidarbhas dēls, un Kunti bija Krathas dēls. No Kunti dzima Vrita, no kura radās varenais karotājs Raṇadhrishṭa.
Raṇadhrishṭas dēls bija Nidhriti, liels ienaidnieku iznīcinātājs. Viņa dēls bija Śārha (saukts arī par Naidhrita), karotājs, kurš bija pazīstams ar spēju uzveikt veselas ienaidnieku armijas.
Daśārhas dēls bija Vyāpta, no kura dzima Džīmūta. No Džīmūtas dzima Vikriti, un no Vikriti dzima Bhīmaratha.
Bhīmarathas dēls bija Navaratha, kurš vienmēr nodarbojās ar labdarību un taisnīguma uzturēšanu, paliekot uzticīgs patiesībai un augstiem morāles principiem.
Navarathas dēls bija Driḍharatha, kura dēls bija Śakuni. No Śakuni dzima Karambha, un viņa dēls bija Devarāta.
Devarātam piedzima valdnieks vārdā Devarāti, slavens valdnieks, kurš bija salīdzināms ar dievišķām būtnēm. Viņa dēls bija Devakshatra.
Devakshatras izcilais dēls bija Madhu, slavens karalis un Madhu dinastijas aizsācējs. No viņa radās Kuruvaṁśaka, kurš bija Kuru dzimtas dibinātājs.
No Kuruvaṁśaka dzima Anu, no kura dzima Purutvān, vissvētākais no visiem cilvēkiem. Purutvānam bija dēls vārdā Aṁśu, dzimis no viņa sievas Bhadravatī, Vidarbha princeses.
Aṁśu apprecēja princesi no Ikshvāku dzimtas, un no viņas dzima Sattva. Sattva, apveltīts ar visām cēlajām īpašībām, kļuva par izcilās Sāttvata dinastijas aizsācēju.
Tādējādi esmu aprakstījis Džyāmaghas cēlo cilti. Tas, kurš lasa vai klausās šo svēto ģenealoģiju, tiks svētīts ar ilgu mūžu, Karaļa varu, labklājību, laimi, bet pēc nāves dosies uz debesu valstību.
Tā beidzas 68. nodaļa no Liṅga Mahāpurāṇas pirmās daļas, kas apraksta karalisko dzimtu ģenealoģiju.